中枢辅导
1991年，1300余万字的《弘一巨匠全集》谨慎出书，扉页上印着副主编陈珍珍。其实，珍憨厚（即陈珍珍）是最积极的倡编东说念主。早在1946年的九月初四，弘一巨匠示寂四周年之日，珍憨厚便立下编撰出书《弘一巨匠全集》的弘愿；1983年夏天，珍憨厚谨慎倡议出书《弘一巨匠全集》。历经45年风雨恭候，终于达成素愿。
1992年农历九月四日，在弘一巨匠示寂50周年挂牵会上，16开精装本，8卷10大册的《弘一巨匠全集》摆于会议桌上，每册均有套封，封面是徐悲鸿早年油画的弘公像，书脊“弘一巨匠全集”六个大字为中国释教协会赵朴初老会长手翰。
陈珍珍先生说：“《全集》的出书引起了海峡两岸和东南亚列国释教界和文化教训界的高度爱重，我的责任是有真谛的，我达成了我方的人命价值。”她示意，这是中国释教界、文化学术界的一大胜报，亦然被誉为“海滨邹鲁”的历史文假名城泉州一件值得自爱的大事。
2017年，笔者见到98岁乐龄的珍憨厚。在南安大慈林的欢乐午后，她谈起《弘一巨匠全集》倡编始末，娓娓说念来，安心且快乐。
1979年陈珍珍60岁生辰合影，二排右三陈泗东、右六陈珍珍。（受访者供图）
陈珍珍的书厨中即有《弘一巨匠全集》
1946年：立下弘愿
“1946年九月初四，弘一巨匠示寂四周年的日子，我谨慎皈向三宝，礼性愿法师为师。”珍憨厚说，皈向之时，她发愿此生为释教的文化教训职业奉献终生之力，自此种下编修《弘一巨匠全集》的心愿。此时，距离她初度传闻弘一巨匠的法名已有15年。
“长亭外，古说念边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”15年前的一天，堂哥用手风琴伴唱一首音调摇荡簇新、歌词古朴有味的歌曲，年仅11岁的陈珍珍被超凡脱俗、簇新有味而又略带忧伤的歌词透彻迷住了。堂哥说歌词出自中国驰名艺术教训家李叔同，“李先生已落发，法名弘一。”
3年后，陈珍珍第一次见到了弘一巨匠。那是1933年龄末，正在基督教导学校培英女中肆业的陈珍珍前去泉州承天寺讲经堂，弘一巨匠正在那儿开讲。固然台上台下距离甚远，但陈珍珍被弘公慈蔼、洒脱、尊容、凝重的气质深深轰动，讲堂中尊容、持重的厌烦也让她感受颇深。之后，她尽可能多地寻找弘公的诗词文来读。
如果说此时，陈珍珍对弘公的敬仰还只停留在文体家、艺术家李叔同的层面上，那么1939年在福建永春普济寺的近距离搏斗，则让她征服我方与弘公有宿世胜缘，从而明确了我方今生的前途和运说念。
几十年后，陈珍珍还铭记：当日，弘公脚穿一对罗汉鞋，身着一件有补丁的麻布僧长衫，一如往日的高高瘦瘦、洒脱潇洒，慈蔼、尊容、凝重的气质令东说念主骚然起敬。临别时，弘一巨匠送给来访者每东说念主一册《释教之纯粹修捏法》。弘一巨匠说：“今天承列位善友请我演讲。我认为谈玄说妙，固然极为上流，但于现时行捏终觉不关痛痒。是以今天我所讲的，且就常东说念主现时即能实践的，简略说之。因为专尚谈玄说妙，比方那饥饿的东说念主，来接洽食谱，虽山珍海错之名，纵横满纸，怎样冒昧果腹？倒不如现时得到几种无为的食物，即可进口。得充一饱，才于实事有济。”
这本书于陈珍珍而言，岂止是一册书，它是她的东说念主生指引。本昼夜里，同学们如常于九点熄灯之后歇息了。陈珍珍却在床上番来覆去，无法入眠。她的脑海中总停留着弘公慈蔼的笑貌、尊容的表情，还有那谆谆训导。
“濒临这么一位崇高的伟大东说念主格导师，严净毗尼的高僧大德，我对他珍惜的表情无以复加，十分是听他讲经，真使我如渡迷津而登觉岸，措置了我迷惘已久的东说念主生问题。”陈珍珍说，奉佛的决心改革了她一世的前途和运说念。皈向释教后不久，陈珍珍入职泉州开元寺慈儿院。
1948年冬，南渡菲律宾多年的性愿法师重拾多年前与弘一巨匠决议创办专招收女众学习佛法的文化机构的主义，在厦门太平岩寺创办觉华女子梵学苑（简称“觉苑”），招收闽南一带十八到三十岁梵行清信女入学受佛化教训，并为觉苑亲赴泉州邀请陈珍珍到厦门主捏教务，兼授文史地舆。1950年秋，觉苑迁到泉州百原寺（又称铜梵刹）；1955年秋，再迁避南安大慈林寺。陈珍珍永远主捏教务。
二十岁决定奉佛、二十七岁皈向三宝的陈珍珍终其一世齐莫得落发，她说是父母的挂牵将之系于阳世。但，她督察觉苑二十载，后又创办泉州梵学苑，晚年修晚晴山房、弘一巨匠挂牵馆、乘公挂牵馆。天然，达成编纂出书《弘一巨匠全集》弘愿，是陈珍珍最大的欢笑。
大慈林寺内静谧冷静
院内居士自种绿蔬
1983年：发出倡议
1982年，校阅盛开的习气渐开，陈珍珍松弛提起笔写下《一代艺术巨匠李叔同（弘一巨匠）》，刊发在期刊《社会科学阵线》上。这篇文章几可当作念校阅盛开后最早涉释教的文章，影响真切。
1983年夏天，陈珍珍的堂弟、时任泉州市文管会主任、地点史各人陈泗东以及外洋交通史展览馆馆长王连茂到陈珍珍家中聚谈。彼时泉州刚刚获评寰球第一批历史文假名城，他们计议怎样进一步振兴文化教训职业。陈珍珍倡议出书《弘一巨匠全集》。她说这将是很有真谛的事。尽管弘一巨匠成就于天津、落发在杭州，但和福建十分有缘，晚年整整十四载齐卓锡闽南各古刹，讲经说法，况且完成了最迫切的一批梵学著作，故由泉州东说念主来出书他的全集是浪漫不经的事。陈泗东与王连茂齐深为称赞。
但是，要出书《弘一巨匠全集》这么的鸿篇巨著，多么贫乏！巨匠示寂四十余年来，中国释教界、文化界曾数度发起编印弘公全集，其中包括钱钟书先生、陈寅恪先生、叶圣陶先生、季羡林先生等全球，但终末齐因财力、东说念主力等问题未能措置而失败。而1947—1948年之际，祖籍漳州的刘绵松居士野心出一部弘公字画集，花了很大心力搜集弘公的信件、字画、手抄佛经等，致使齐还请了丰子恺等东说念主写了媒介，最终也未能完成。
“这是一个弘远的工程，莫得攀缘险峰的贯通是难以作念到的。”陈珍珍知难而上。
她将编纂全集的主义向弘公亲炙弟子、福建梵学院创办东说念主圆拙老法师（1909—1997年）申述。圆拙法师于1936年入闽南梵学院肆业，曾在弘一巨匠座下勤研戒律。得到老法师的撑捏后，陈珍珍立即开展责任。她冷暖自知：这件事要作念成必须有东说念主、有钱、有府上。
“东说念主，召集起来；钱，筹凑起来；府上，采集起来。”陈珍珍决心既定，义无反顾。
1984年，珍憨厚的学生正在菲律宾弘法，想邀请她赴菲讲学。珍憨厚决定借此契机宣扬弘一巨匠盛德，为出书巨匠全集作念一次大宣传。动身前，她专诚准备了全集目次初稿；在菲律宾的九个月（1984年9月至1985年6月）间，开课33堂，她的气度与学识让好多外洋华东说念主（宗教界表里）敬服。得知珍憨厚野心出书弘公全集时，好多东说念主齐擦掌磨拳，但愿冒昧出钱出力共成好意思事。这次菲国之行，使得陈珍珍对全集的出书，有了更大的底气。归国后，她函请对弘公素有接洽的离休老东说念主沈继生出山主捏裁剪责任，又函请在北京的释教学者、弘公接洽各人林子青居士出任主编，礼请赵朴初任总参谋人并为全集题签，均蒙惠允。立时，陈珍珍谨慎申诉泉州市委宣传部、统战部、宗教局，也齐取得撑捏。
于是，一支由释教界、文化界驰名东说念主士等构成的《弘一巨匠全集》编委会（下文简称“编委会”）初具雏形，其中包括她的憨厚、共事、同学和两个弟弟。
大慈林山门有弘一巨匠所题柱联“住大宽仁恒平定 涤除热暑使精炼”
1987年：运行编撰
1987年暑假，陈珍珍张罗召开第一次编委会会议。已78岁乐龄的林子青老居士（1910—2002年）不远沉自北京来泉州主捏编务，任主编，圆拙老法师、陈珍珍、沈继生任副主编。
东说念主有了，府上和经费呢？作为全集，府上采集不仅要全，还得快。陈珍珍心里瓦解，数十载仓猝，弘一巨匠的多样府上，若不成实时搜集整理，惟恐此后再无契机。为此，她四处奔跑，冷暖只可我方体会。有一趟，她稀奇到上海去观望一位与弘一巨匠有很平川源的名东说念主之后。不虞，衣服朴素的陈珍珍竟被藐视，那东说念主冷笑说念：“出书全集，笃定泰山！”陈珍珍恢复：“有愿必成！”
位于泉州开元寺的弘一巨匠挂牵馆是全集最大的府上起首。该馆始建于1963年，享誉国表里，藏品中有无数弘公手稿，如亲笔圈点校注的《南山律》三大部和两小部，及讲明三大部的三记，即《资捏记》《行宗记》《济缘记》，齐是海内孤本，弥足珍稀的第一手府上。除挂牵馆现存的府上外，编委会还向天津、上海、江苏、浙江等省、市及福建各揣度县（市）多方搜求，致使不吝重金向私东说念主藏家购买关系书札手稿真货。为了不使全集有遗珠弃璧之憾，举凡巨匠驻锡过的地点，齐派专东说念主前去搜集书、画、文等府上。就算所得仅仅吉光凤羽，就算销耗好多财力也在所不吝。谢世东说念主的共同奋发下，搜集责任赶快灵验开展起来，致使连弘公畴昔干涉科举考验的手迹齐被搜集到了。陈珍珍也将多年来我方珍爱的五十余幅巨匠的书道、金石、画图、剧照偏激后生期间的许多相片全数献出。
如果说府上采集是世东说念主拾柴火焰高，那么印费召募则多为陈珍珍只身奔跑之功了。
先有海表里几位大德筹集了办公经费1万余元，他们中有新加坡的广洽、妙灯、广净、广义、常凯列位法师，菲律宾心境法师，好意思国梦参法师，香港元果法师、余杏姑，泉州的圆拙、妙莲二位法师等。此时的陈珍珍虽莫得收入，但也带头捐了一笔。
除了办公经费，更大笔的资金在于出书用度。当陈珍珍将《弘一巨匠全集》目次拿到福建东说念主民出书社，并将出书1200部的初步规画与出书社相通明，出书社预想用度将耕作50万元东说念主民币。如斯巨资，在30年前的中国国内筹集瑕瑜常贫乏的——陈珍珍决定走向外洋。
1987年9月，68岁的陈珍珍拖着病体在妹妹陈团团的作陪下赴新加坡募款。此行，承新加坡前任释教总会主席宏船主老实时任释教总会主席常凯老法师、现任释教总会主席妙灯法师等大德撑捏，设席宴请。“我在宴集上致谢词时即建议，弘一巨匠晚年长住闽南达14年之久，终末示寂于泉州，由闽南东说念主发起为巨匠出书全集，自是责无旁贷、义回绝辞之举，恳请诸山长老鼎力协作，务使收效。”陈珍珍说，由于弘公德业昭著，妙灯、广净等长老乐助巨款，妙灯长老还将她带去的全集目次影印成册，分赠各寺。
此外，以李木源为林长的新加坡释教居士林也浪漫撑捏。新加坡释教居士林前身为“新加坡佛经勾通处”，1933年创办，1934年建造居士林。“其时，李木源林长就跟我说，如果全集重版，他将独资。”陈珍珍说，《弘一巨匠全集》于2010年重版时，李木源林长如实支付了一说念款项80万。李木源祖籍福建同安，1945年生于新加坡一个造船世家，他办事居士林50余年，2000年起担任居士林林长。
新加坡募款之行发达成功，居留期未满，陈珍珍就提前离新取途香港，并致函菲律宾瑞今法师。瑞老亦弘公亲炙弟子，自是欢然乐于助成，集资助印200余部。此外，菲律宾的说念津法师、自强法师、唯慈法师、心境法师均强烈撑捏印100余部。
回泉州后，陈珍珍将外洋召募着力面告圆拙老法师，老法师至为雀跃，并倾尽钵资捐赠编委会作陆续搜集府上之用度，并商诸莆田广化寺助印200部。至此在两个多月中已筹集到1100部印费。
为向诸山长老深致戴德，陈珍珍曾填《云仙引》一词发表于星洲《南洋释教》月刊。词曰：一苇凌波，传灯异地，毗尼净化心田。怀前贤，慕前贤。追忆念晚晴风仪，千载南山伤寥寂。宣祖芳规，律仪重振，砥柱擎天。漫空缥缈云烟。慨遗著尘封年复年！“廓尔一火言，华枝春满”，殊胜缘分，乡关一呼，诸公景从，排印韦编奕世传，中兴坠绪，厥功奚伟，法雨绵绵。
此外，陈珍珍还试着给陈嘉庚的犬子、驰名侨领李光前的夫东说念主陈爱礼女士写信，得到李氏基金会撑捏10万港币。“广钦老法师说我写信能感动东说念主，让我写。我就真写了。然后花两毛钱的邮票，‘换’来了10万港币。”珍憨厚乐呵呵地讲起这件旧事。
历经五年粗重，1991年，总字数1300余万字、收录《梵学卷·阐发》《梵学卷·句读校注》《列传卷》《序跋卷》《华严集联》《讲演录》《文艺卷》《杂著卷》《书信卷》《书道卷》《附录卷》等骨子的皇皇巨著《弘一巨匠全集》谨慎出书。陈珍珍憨厚叹惜，这是她作念梦也不敢想的幸事。淌若莫得新加坡妙灯、广净二位长老，以及菲律宾瑞今长老、说念津法师、自强法师，好意思国妙因、梦参两位长老等致无量戴德，带头出巨资助印，六七十万元巨款是不易筹集的。濒临数十年来求之不得取得的着力，陈珍珍不禁潸然泪下，她赋诗志喜：
寂灭香光逝水流，尘封遗墨几春秋！不因舒指窥明月，焉得凝眸望斗牛。
东塔毗尼兴坠绪，南山律学赖重修。韦编已获刊梨枣，缘此名城著九囿。
1996年，从泉州梵学苑退休的陈珍珍谨慎住进大慈林的晚晴山房。
2021年2月初，百岁老东说念主陈珍珍（左）与访客趣话横生。
含羞草研究院在线看2021年：圆满顺寂
素愿已成。1996年，从泉州梵学苑退休的陈珍珍谨慎住进大慈林的晚晴山房，门口石刻对子：“商隐中意天意怜幽草，弘公志尚东说念主间爱晚晴。”在晚晴山房左侧，有一栋两层高的楼宇，二楼是台湾松山寺灵根法师捐建的弘一巨匠挂牵堂，一楼是乘公挂牵堂，划分挂牵弘一巨匠和性愿法师。弘一巨匠挂牵堂建于1995年，馆名出自赵朴初之手。建馆的1000好意思元本是灵根法师因敬仰陈珍珍而托东说念主带给她的，但坚捏“在家居士不可继承抚育”的陈珍珍不继承，转而用这笔钱修了这个挂牵堂。
之后的20多年，确实逐日黎明五时许，珍憨厚就起床洗漱，立时在一只专用的桌子上恭敬地摆上与之有宿世胜缘的弘一巨匠偏激皈向师傅性愿法师的德相，运施礼佛敬师作念早课。从助贫济东说念主决心王老五骗子的少年小珍珍，到去职离家赤心礼佛的后生陈珍珍，再到奔跑呼号编纂全集的丁壮珍憨厚，此后是身居慈林仰天俯地的老年珍憨厚。在她的脸上，岁月走得如斯逐渐，眉目却又这般显着。
自后，因海表里又发现无数弘一巨匠手迹、文稿，陈珍珍决定增补、重编《弘一巨匠全集》。在古典文体接洽各人、福建师范大学陈祥耀教化的匡助下，2010年，增订版《弘一巨匠全集》遂愿出书。
2021年9月，陈珍珍憨厚在福建南安大慈林冷静顺寂，享寿102岁。
□梁白瑜/文 吴拏云/图（除签字外）